محل تبلیغات شما

نماز شب



امام صادق علیه السلام فرمود:
آنگاه كه بنده اى در نیمه شب با مولایش خلوت كند و با او به مناجات بپردازد،خداوند قلبش را نورانى مى كند و چون بگوید:
(یا ربّ یا ربّ) خداوند جلیل مى فرماید:
(لبیك ) بنده من ! درخواست كن تا عطایت كنم

چه كنیم كه براى نماز شب بیدار شویم

مرحوم جواد آقا ملكى تبریزى مى فرماید:
كسى كه بخواهد براى نماز شب بیدار شود وقتى كه رختخوابش را آماده مى كند، بگوید:خداوندا! مرا دچار مكر خودت نكن تا این همه بىخیال نباشم و مرا به فراموشى یاد خودت گرفتار نكن ، و مرا جزو ناآگاهان قرار نده .مى خواهم در فلان ساعت بیدار شوم . اینجاست كه خدا به وسیله ملكى او را در همان وقتبیدار مى كند.(149)
عبادت در شب و استجابت دعا

نیشابورى مى گوید:
به امام صادق علیه السلام عرض كردم :
مردم از پیامبر صلى الله علیه و آله نقل مى كنند در شب ساعتى است كه هیچ بنده مؤمنى درآن دعایى نمى كند، مگر اینكه دعایش مستجاب شود.
فرمود: بلى .
عرض كردم : فدایت شوم آن چه زمانى است ؟
فرمود: بین نصف شب تا ثلث باقیمانده از آن .
گفتم : آیا آن شب معینى است از شبها یا هر شب است ؟
فرمود: هر شب است .(150)
نماز صفت پارسایان

از (نوف بكالى ) روایت شده كه شبى امیرالمؤمنین علیه السلام را دیدم كه از بستربرخاسته و به ستارگان مى نگرد، آنگاه به من فرمود: اى نوف ! خوابى یا بیدار؟
گفتم : بیدار.
فرمود: اى نوف ، خوشا به حال پارسایان این جهان كهدل در سراى دیگر بسته اند، آنان كه زمین را فرش ، و خاك را بستر، و آب را شربتنوشین ، و قرآن را شعار (جامه زیرین ، یعنى روش خود و زینتدل )، و دعا را دِثار (جامه رو، یعنى مانع حوادث ) قرار داده اند؛ و چون حضرت عیسى ازدنیا بریده و جدا گشته اند.
اى نوف ! حضرت داوود علیه السلام شبها در چنین ساعتى از بستر برمى خواست و مىگفت :
این ساعتى است كه هیچ بنده اى خداى بزرگ را نخواند، مگر اینكه دعایش ‍ مستجاب شود؛جز آنكه باج گیر یا جاسوس خبرچین ، یا گزمه كه همكار داروغه ستمگر است ، و یانوازنده طنبور و طبل با


ابتدا نماز هایی که از انسان فوت شده است را به نیت نماز قضا بخوانند تا جایی که امکان دارد و بعد 
می توانند نماز شب را کوتاه تر و خلاصه تر نیز خواند؛ به این صورت: دو رکعت به نیت شفع» و یک رکعت به نیت نماز وتر»، یا اینکه فقط به یک رکعت نماز وتر» اکتفا کرد.
از ایت الله بهجت نقل شده است :
یکی از آقایان خواب دیده بود که برآورده شدن حاجت تو به دست فلانی است. به نزد او میرود و میگوید: ابتلا به همّ و غم داشتیم، ما را نزد شما فرستادند. و او با خون سردی جواب میدهد: به ما هم گفتند، اگر حاجتت را به ما عرضه داشتی بگوییم که آن خواب بین الطلوعین را ترک کن، گرفتاری دنیایی تو رفع میشود.


بین الطلوعین یعنی بعد از نماز صبح تا اندکی بعد از طلوع افتاب و هنگام غروب خورشید که خواب در این اوقات مکروه است.


إِنَّ نٰاشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِیلاً (مزّمل، 6)

همانا برخاستن در شب (براى عبادت) پایدارتر پابرجاتر و گفتار آن استوارتر است.

خداوند به تمام قطعات زمان سوگند یاد كرده است. مثلاً: والفجر»، والصبح»، والنهار»، والعصر» اما به سحر سه بار سوگند یاد شده است: وَ اللَّیْلِ إِذٰا یَسْرِ»، وَ اللَّیْلِ إِذٰا عَسْعَسَ»، وَ اللَّیْلِ إِذْ أَدْبَرَ» یعنى سوگند به شب هنگام تمام شدنش.

و در باره‌ى استغفار در سحر و سحرخیزان دو آیه آمده است: وَ بِالْأَسْحٰارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ»، اَلْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحٰارِ»

خداوند به حضرت موسى علیه السلام خطاب كرد: اى موسى، دروغ مى‌گوید كسى كه خیال مى‌كند مرا دوست دارد ولى هنگامى كه شب فرارسد، به جاى گفتگو با من، به خواب مى‌رود.

پیامبر خداصلى الله علیه وآله فرمود: دو ركعت نماز در دل شب، از دنیا و آنچه در آن است نزد من محبوب‌تر است


وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً (اسراء، 79)

و پاسى از شب را بیدار باش وتهجّد و عبادت كن، و این وظیفه‌اى افزون براى توست، باشد كه پروردگارت تو را به مقامى محمود وپسندیده برانگیزد.


هَجود»، به معناى خوابیدن و تَهجّد»، به معناى برطرف كردن خواب با عبادت مى‌باشد. در كلمه‌ى مقاماً» عظمت نهفته است (به خاطر تنوین) و در روایات آمده كه مقام محمود» همان شفاعت است.

سه چیز بر پیامبر اكرم‌صلى الله علیه وآله واجب بود و بر دیگران مستحبّ: نماز شب، مسواك و سحرخیزى.


نماز شب از نمازهاى بسیار با فضیلت است و در سوره‌هاى مزّمل و مدّثر سفارش أكید شده است: قُمِ اللَّیْلَ إِلاّٰ قَلِیلاً»

در روایات بیش از 30 فضیلت براى نمازشب برشمرده شده است كه به برخى از فضایل آن اشاره مى‌شود:

* تمام انبیا نمازشب داشتند. نماز شب، رمز سلامتى بدن وروشنایى قبر است. نماز شب، در خلق و خوى، رزق و روزى، برطرف شدن غم و اندوه، اداى دین، نورانیت چهره و روشنایى چشم مؤثّر است.

* نماز شب، گناه روز را محو مى‌كند و نور قیامت است.

* امام صادق علیه السلام مى‌فرماید: پاداش نمازشب آن قدر زیاد است كه خدا مى‌فرماید: فَلاٰ تَعْلَمُ نَفْسٌ مٰا أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزٰاءً بِمٰا كٰانُوا یَعْمَلُونَ» هیچ‌كس پاداشى را كه براى آنان در نظر گرفته شده نمى‌داند.

* امام صادق علیه السلام فرمود: شرف مؤمن، نمازشب است و عزّتش، آزار واذیّت نكردن مردم.

* در حدیث مى‌خوانیم: درمانده كسى است كه از نماز شب محروم باشد.

رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: خداى عز و جل فرماید: برخى از بندگان مؤمنم كسانى باشند كه امر دینشان جز با ثروتمندى و وسعت و تندرستى اصلاح نشود، آنها را با ثروت و وسعت و تندرستى مى‏آزمایم تا امر دینشان اصلاح شود.
و برخى از بندگان مؤمنم كسانى باشند كه امر دینشان جز با فقر و تهیدستى و ناتندرستى اصلاح نشود، آنها را با فقر و تهیدستى و ناتندرستى مى‏آزمایم تا امر دینشان اصلاح شود. من بآنچه امر دین بندگان مؤمنم را اصلاح كند داناترم.
و برخى از بندگانم كسى است كه در عبادتم كوشش كند و از خواب و بستر با لذت خود برخیزد و در شبها براى خاطر من نماز شب‏ خواند و خود را در راه عبادتم بزحمت اندازد، من یك شب و دو شب او را بچرت اندازم، براى نظر لطفى كه نسبت باو دارم و میخواهم باقیش دارم، پس او تا صبح میخوابد، سپس برمیخیزد و خود را مبغوض دارد و سرزنش میكند (كه چرا امشب از عبادت محروم شدم) در صورتى كه اگر او را واگذارم تا هر چه خواهد عبادتم كند، از آن راه او را خود بینى فرا گیرد و همان خود بینى او را نسبت باعمالش فریفته سازد و حالتى باو دست دهد كه هلاك دینش در آن باشد، بجهت عجب باعمال و از خود راضى بودنش، تا آنجا كه گمان كند بر همه عابدان برترى گرفته و در عبادت از حد تقصیر در گذشته‏
 (در صورتى كه پیغمبران هم اعتراف بتقصیر در عبادت میكنند) آن هنگام از من دور شود و خودش گمان كند بمن نزدیك است.


 آیةاللّه بهجت رضوان الله علیه:
 یکی از علماء، آدم فقیر و تنگدستی بود، به پسرش خیلی تأکید می کرد که نماز شب را ترک مکن!
از ایشان سؤال کرده بودند که آقا چرا شما اینقدر روی نماز شب، تأکید دارید؟!
ایشان فرموده بود: می دانم که این نماز شب کلید سعادت دنیا و آخرت است؛ من که پولی ندارم برای او بگذارم، اگر دنیا هم بخواهد، کلیدش همین نماز شب است
و به قول حافظ

دعای صبح و آه شب کلید گنج مقصود است /

  بدین راه و روش می‌رو که با دلدار پیوندی



احادیث و روایاتی در مورد نماز شب
امام صادق(علیه السلام) در این باره می فرماید: نماز شب چهره را زیبا، اخلاق را نیکو، بو را خوش، روزی را فراوان و قرض را ادا می ‏کند، غم را می ‏زداید و دیده را جلا می ‏کشد. این روایت تصریح می‏ کند که شب ‏زنده ‏داری تأثیر مستقیم و عمیق در جسم وجان، اخلاق و رفتار، حتی مقام معیشتی افراد دارد.


مردی خدمت امیرمؤمنان (علیه السلام) عرض کرد: "من، توفیق شب زنده داری رانمی‏یابم!" امام فرمود: تو کسی هستی که گناهانت تو را به زنجیر کشیده است. امام صادق(علیه السلام) در حدیثی می فرماید: شرف مؤمن، نماز شب است و عزتش آزار و اذیت نکردن مردم. ایشان در حدیثی دیگر می فرماید: پاداش نماز شب آن قدر زیاد است که خداوند می فرماید: هیچ کس پاداشی را که برای آنان در نظر گرفته شده نمی داند» 

همانطور که در آیه ی 17 سوره سجده می خوانیم : مردان خدا برای انجام نیایش سحرگاهان و نماز شب، از بستر گرم فاصله می گیرند و به نماز شب مشغول می شوند، پاداش آنان غیر از بهشت و حوریان و . چیزهایی است که خداوند برایشان ذخیره کرده که موجب روشنی دیدگانش است.

حضرت محمد (صلی الله و علیه وآله) به جبرئیل (علیه السلام) فرمودند : مرا پند ده. جبرئیل گفت: ای محمد !هر چه می خواهی عمر کن ولی بدان که سرانجام خواهی مرد، و به هر چه می خواهی دل ببند اما بدان که از آن جدا خواهی شد و هر عملی می خواهی بکن لیکن بدان که عملت را خواهی دید و بدان که برتری مؤمن به خواندن نماز شب و عزتش به خودداری از ریختن آبروی مردم است. و پیامبر خدا حضرت محمد(صلی الله و علیه وآله) فرمود: کسی که نماز شب بخواند در روز آبرومند خواهد زیست.
از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است که فرمود: سه چیز از عنایات مخصوص خداوند است: نماز و نیایش شبانگاهی، باز کردن روزه روزه دار و دیدار برادران. و باز آن حضرت می فرماید: نماز شب، گناهان روز را می زداید.

اگر مقام محمود مى خواهى شب بیدار باش
خداوند متعال خطاب به رسول گرامى اسلام صلى الله علیه و آله فرمود: اى محمّد! مقام شفاعت در قیامت مقامى بزرگ است ، مقام محمود است و براى تو مسلّم است ، امّا راهش آن است كه هنگام شب برخیزى و نماز شب بخوانى .
اى محمّد اگر خشنودى ما را مى خواهى در روز به وظایف رسالت عمل كن . و اگر مقام محمود مى خواهى شب بیدار باش و نماز شب بخوان . (وَ مِنَ اللّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً)
- و پاسى از شب را (از خواب برخیز، و) قرآن (و نماز) بخوان ! این یك وظیفه اضافى براى توست ؛ امید است پروردگارت تو را به مقامى در خورِ ستایش بر انگیزد.



اهمیت نماز شب

1- محبوبترین چیزها در نظر پیامبر (صلی الله علیه و آله)
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: الرکعتان فی جوف اللیل أحب الی من الدنیا و ما فیها
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: دو رکعت نماز در شب پیش من از دنیا و آنچه در آن است محبوتر است.
2- سفارش جبرئیل (علیه السلام):
عن النبی (صلی الله علیه وآله) قال: ما زال جبرئیل یوصینی بقیام اللیل حتی ظنت أن خیار امتی لن یناموا من اللیل الا قلیلا. و قال: اشراف امتی حمله القرآن و اصحاب اللیل
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود همیشه جبرئیل مرا به خواندن نماز شب سفارش می کرد. تا آنجا که گمان کردم خوبان امتم شب را مگر اندکی نمی خوابند.
و نیز فرمود: شریفترین امت من اهل قرآن و شب زنده دارند.
3- زینت آخرت:
عن الامام الصادق (علیه السلام) قال: ان الله عزوجل قال: المال و البنون الحیاة و ان الثمانی رکعات یصلیها العبد آخر اللیل زینة الاخرة
امام صادق (علیه السلام) فرمود: خداوند متعال فرمود: ثروت و فرزندان زینت دنیا است ولی هشت رکعت نمازی که آدمی در آخر شب می خواند زینت آخرت است.
4- شرف مومن
عن الامام الصادق (علیه السلام) قال: شرف المومن صلوته باللیل و عزه کف الاذی عن الناس.
امام صادق (علیه السلام) فرمود: شرف مومن، نماز شب اوست و عزت او خوداری از آزار مردم.
5- چراغ قبر
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: صلوة اللیل سراج لصاحبها فی ظلمة القبر
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: نماز شب برای صاحبش چراغی می شود در تاریکی قبر.
6- لقا پروردگار
عن الامام حسن عسکری (علیه السلام) قال: ان الوصول الی الله عزوجل سفر لا یدرک الا بامتطا اللیل.
امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمود: رسیدن به قرب و لقا پروردگار عزوجل سفری است که جز با مرکب تهجد شب پیمودن راه به مقصد ممکن نیست.
7- نور مومن در قیامت
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: سبب النور فی القیامه، الصلوة فی جوف اللیل.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: نور مومن در روز قیامت، نماز در دل شب می باشد.
8- مباهات فرشتگان
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: اذا قام العبد من لذیذ مضجعه و النعاس فی عینیه لیرضی ربه - جل و عز - بصلوة لیله باهی الله به ملائکته، فقال: اما ترون عبدی هذا، قدم قام من لذیذ مضجعه الی صلاه لم افرضها علیه، اشهدوا انی قد غفرت له
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هنگامی که بنده از خوابگاه لذت بخش خود برای اقامه نماز شب به خاطر جلب خشنودی خدایش برخیزد در حالی که بقایای خواب در چشمانش می باشد، خداوند بر فرشتگان مباهت میکند و درباره او می فرماید: آیا نمی نگرید این بنده ام را که از خواب شیرین خود دست برداشته و به نمازی که بر او واجب نکرده ام برخاسته است؟! گواه باشید که من او را آمرزیدم.
9- بیدار کردن دیگران
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: رحم الله رجلا قام من اللیل فصلی و أیقظ امرأته فصلت فان أبت نضح فی وجهها الماء. رحم الله. امرأة قامت من اللیل فصلت و أیقظت زوجها فان ابی نضحت فی وجهه الما.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدا رحمت کند مردی را که شب از خواب برخیزد و نماز شب بخواند و همسرش را نیز بر این عمل تشویق نماید و اگر بیدار نشد (با اجازه قبلی او) به صورت وی آب بپاشد و او را بیدار کند و خدا بیامرزد زنی را که در شب برخیزد و نماز شب بخواند و شوهرش را نیز بدین عمل وادار کند و اگر از جای برنخواست (بااذن قبلی او) آب به صورتش بپاشد تا او را بیدار کند.
10- خوابیدن به نیت نماز شب
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: ما من عبد یحدث نفسه بقیام ساعة من اللیل فینام عنها الا کان نومه صدقة تصدق الله بها علیه و کتب له أجر ما نوی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: کسی که به نیت بیدار شدن برای نماز شب بخوابد خواب او نوعی صدقه بشمار می آید و خداوند متعال برای او پاداش نماز شب را مقرر می دارد.
11- غرفه های بهشتی
عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: ان فی الجنة غرفا یری ظاهرها من باطنها من ظاهرها یسکنها من امتی من أطاب الکلام و أطعام و أفشی السلام و أدام الصیام و صلی باللیل و الناس نیام
پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: در بهشت غرفه هایی است که داخل آن از بیرون پیدا است و نیز بیرون آن از درون نمایان است و در آن افرادی از امت من اسکان می یابند که سخن شایسته بر زبان می آورند، و به اطعام طعام می پردازند، و بر دیگران آشکارا اسلام می کنند، همیشه روزه دارند و در شب هنگام، آنگاه که همگان بخوابند به نماز شب برمی خیزند.
12- پاداشی که در قرآن به چشم نمی خورد:
عن الامام صادق (علیه السلام) قال: ما من عمل حسن یعمله العبد الا و له ثواب فی القران الا صلاة اللیل، فان الله لم یبین ثوابها لعظم خطرها عنده فقال: تتجافی جنوبهم عن المضاجع.فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قره أعین جزاء بما کانوا یعملون.
امام صادق (علیه السلام) فرمود: پاداش همه اعمال نیک در قرآن آمده است. جز نماز شب و ثواب نماز شب را خدا به جهت عظمت آن بیان نکرده، و تنها در مدح اهل نماز شب فرمود: آنان در نیمه های شب از خوابگاه خود بر می خیزند. پس هیچ کس نمی داند چه نوع پاداش ارزشمندی برای او بجهت این کردارهای نیکی که انجام داده، در نظر گرفته شده است.(

منبع:

سجاده عشق در فضیلت نماز شب

نویسنده : محمدمهدی علیقلی


نماز شب

پیامبر (ص) فرمود: الصلاة . برکة فی الرّزق
- نماز برکت در رزق و روزی می شود.
امام صادق (ع) فرمود: کذب من زعم انه یصلی باللیل و هو یجوع ان صلاة اللیل تضمن رزق النهار
- اگر کسی من نماز شب می خوانم و روز در گرسنگی به سر می برم، دروغ گفته است، زیرا که نماز شب ضامن روزی، روز است.
حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: بدانید هیچ چیزی مؤمن را به خدا نزدیک نمی کند، مگر آنکه نماز شب و تسبیح و تهلیل گفتن و استغفار و گریه های نیمه شب و خواندن قرآن تا طلوع فجر و متصل نمودن نماز شب به نماز صبح، پس هر که چنین باشد او را بشارت می دهم به فراوانی روزی که بدون رنج و زحمت و زور بازو بدستش آید.
روایت کرده شیخ مفید که: ان صلاة اللیل تدرالرزق (ویا) تجلب الرزق
- نماز شب روزی را جلب کرده و زیاد می کند.

منبع:WWW.JALALSA.IR

معاذ بن جبل گوید: در جنگ تبوک، بر اثر گرمای شدید مردم، هر یک به گوشه ای می رفتند. من که در کنار پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بودم
به حضرتش نزدیک تر شدم و عرضه داشتم: ای رسول خدا! مرا به کاری راهنمایی فرما که به بهشتم رساند و از دوزخم وارهاند
 فرمود: از چیزی بزرگ پرسیدی ولی در عین حال اگر خدا بخواهد هر دشواری را آسان خواهد کرد.
ای معاذ! خدای را بپرست و هیچ چیز را شریک او قرار مده، نماز را به پای دار و زکات واجب خود بپرداز و ماه رمضان، روزه بدار اینک اگر بخواهی، از ابواب خیر به تو خبر خواهم داد. عرضه داشتم: آری،ای پیامبر خدا، آنگاه فرمود: روزه سپر بازدارنده از آتش دوزخ است و صدقه، معاصی را فرو می پوشد و شب زنده داری مرد در عبادت پروردگار، موجب رضایت حضرت حق است سپس حضرت این آیه شریفه را تلاوت فرمودند: تتجافی جنوبهم عن المضاجع یدعون ربهم خوفاً و طمعاً و مما رزقناهم ینفقون**سجده/ 16. *** یعنی: (مؤمنان) پهلوهایشان از بسترها در دل شب دور می شود و (به پا می خیزند و رو به درگاه خدا می آورند) و پروردگار خود را با بیم و امید می خوانند و از آنچه به آنان روزی داده ایم انفاق می کنند

**ر.ک: نشان از بی نشان ها 425. ***)).

شب ها تو چو شمع کن به بیداری خوی - تا شاهد امید نماید به تو روی
غافل منشین که نیست غیر از شب تار - آن ابر سیه که فیض می بارد از اوی


حضرت زینب (س ) در شب یازدهم محرّم
 
(در شب عاشورا حضرت زینب علیها السلام بود و امام حسین علیه السلام ، زینب بود وهمه كس و همه چیز. در شب یازدهم زینب بود و زینب ، در این شب زینب علیها السلام قافلهسالار اسیران بود و نقطه اتكاء یتیمان !
مصائب هر چند بسیار سنگین بود و گران ، ولى حضرت زینب علیها السلام همچون كوهىاستوار در برابر مصائب ایستاد و خم به ابرو نیاورد!
به نگهبانى اسیران پرداخت ، به گرد آوردن ن و كودكان پرداخت ، روان بخشپیكرهاى بى روح گردید، نواى بینوایان بود و رمق بى رمقان .
از این سو به آن سو مى دوید و گمشدگان را مى جست ، از ضرب تازیانه پیكرش مىسوخت ، خارهاى بیابان به پایش فرو مى رفت ، و جگرش ‍ مى سوخت ولى یتیمان را مىجست .
این پیكر رنجدیده ناتوان ، معجزه گر بود، چنان شایستگى به خرج داد كه یك بچهبه زیر سمّ ستور نرفت . یك زن در آتش نسوخت ، یك كودك در آن شامِ شوم گم نشد.
پس از آنكه از این كارها فراغت یافت و از سلامت همه اطرافیان مطمئن شد، به سوى خدارفت و به عبادت پرداخت ، نماز شب به جاى آورد.
آنقدر ناتوان و كوفته شده بود كه نتوانست ایستاده بخواند، در آن شب نماز شب رانشسته به جا آورد و با خداى خود به راز و نیاز پرداخت .(27)
امام صادق علیه السلام فرمودند:
نماز شب موجب رضاى پروردگار و دوستى فرشتگان و سنّت پیامبران و ریشه ایمانو ناخوشایند شیطان است

 

سپاه ده ها نفری امام حسین علیه السلام ، توانسته بود از صبح تا ظهر، در برابر سپاه ده ها هزار نفری کوفیان مقاومت کند.
هنگام ظهر، امام حسین فرمودند: از دشمن بخواهید جنگ را متوقف کند تا نماز بگذاریم. حُصَین بن تمیم - از سپاه کوفیان- فریاد زد: نماز شما از دین خارج شدگان قبول نمی شود! حبیب بن مظاهر با حصین درگیر شد و در نهایت حبیب قبل از اقامه نماز ظهر به شهادت رسید.
امام حسین و اصحاب ایشان، در مقابل تیراندازی دشمن، نماز خواندند.
نماز سپاه کوفیان نیز به امامت عمربن سعد اقامه شد.

طبری، تاریخ طبری ، جلد ۵، صفحه ۴۳۹
بلاذری، انساب الاشراف ، جلد۳، صفحه ۱۹۴


ما نماز را به امامت جماعت کی می خوانیم ؟چقدر در جبهه حق هستیم ؟؟ چقدر طرفدار جبهه حق هستیم هرچند کم باشند؟؟

خدایا . کمکمان کن



ای دل اگر نخواندت ، ره نبری به كوی او

                                 بی قدمش كجا توان ره ببری به سوی او

گر نروی به سوی او ، راست بگو كجا روی

                                هر طرفی كه بنگری ملك وی است و كوی او


و اما در آخر

می فرستد هر زمانی دوست  پیغامی دگر

                                                       میرسد هر لحظه الهامی دگر

که ای دل سرگشته جز ما دل ارامی نجو
                                             چون که نتوان یافت جز ما دل ارامی دگر


آخرین جستجو ها

... هر چی میخوای به من بگو Barbara's collection Bobby's collection خرید اینترنتی تیم کیتز | طرح ها و اخبار لباس و پیراهن تیم ها لایسنس نود 32 ، یوزر پسورد نود 32 ، آپدیت نود 32 وبلاگ نرم افزار برنامه حسابداری آسمان قرآن و عفاف و عشق به خدا روانشناسی دانش آموز ....